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羊腰适合大部分人群食用。因为羊腰脂肪含量很低，同时含有很高的蛋白质和多重矿物质维生素，所以适合大部分人群食用，但
羊腰属于内脏本身也有较多的胆固醇，所以也不能每天吃，建议一周吃一两次即可；羊宝和羊腰谁更有性价比？羊腰子更有性价比。理由如下:羊腰子比羊宝便宜很多。目前从网上对比发现新鲜羊宝的价格在60元左右一斤，而新鲜羊腰子只需要40元左右一斤，在价格上差了20元；羊腰子更适合大众。因为羊腰子比羊宝富含更多的蛋白质，并且烹饪方式更多，可以煎炸炒炖等，而羊宝因为腥味重，所以一般都是用许多调料红烧、卤制或烧烤而成，而这样做的羊宝一般损失氨基酸较多，并且因为这些烹饪方式温度过高或烹饪时间长，羊宝的高脂肪反而容易变成油脂流失掉，所以营养保留更少价格更贵的羊宝自然没有的性价比。
每头给牛提供斤数的食物无论为什么都可以吗？这样问肯定是不对的，牛的饲料分为两种，一种是草饲料，一种是精饲料。如果养殖户为了节约成本，只喂食草饲料，因为草饲料的价格便宜，而且在农村地区是很常见的，这样喂食的牛不仅仅不会生长，还有可能出现掉膘的情况，如果喂食的干草量过大的话还会出现草食性腹泻，而且草饲料的营养根本就提供不了牛每天对营养的需求。如果养殖户要牛的生长喂食精饲料这样也是不可以的，精饲料会造成牛的瘤胃积食或者胀气的情况，严重的还会演变成其他疾病，主要是成本高，养殖户到核算下来牛出栏的钱都不够饲料的钱。养牛对饲料的要求其实并不高，只要是多元化的对营养进行搭配即可，每天喂食的饲料能够满足牛对营养的需求即可，要合理的搭配精饲料和草饲料的比例，比例大概在6:4，其实两种饲料进行合理搭配的话成本也不会很高。
进行科学的饲养管理首先要在过冬前抓好秋膘，以肉牛能够顺利过冬，秋天的温度适宜，肉牛的食欲良好，另外料草的质量和营养价值高，利用这一优势可以让肉牛吃的好，吸收的养料以积蓄一些油脂来抵御严寒。在冬季饲喂肉牛时，要注意定时定量，避免无规律饲喂，否则会造成肉牛消化系统发生紊乱，肉牛会因饥饿或暴饮暴食而引发一些疾病。虽然冬季舍外的气温寒冷，但是也要肉牛有充足的光照，可以选择在晴朗的天气将牛群赶到运动场接受自然的光照，提高肉牛对钙的吸收和利用，还可以增强肉牛的体质以及母牛的繁殖机能。做好牛群的日常管理工作，经常的刷拭牛体，促进血液循环，以牛只的健康，在运动时，要避免运动过度，定期的对牛群进行抽样称重，做到及时出栏。
但却很少有人能够坚持和做到。以点代面、以偏概全的情形和现象极其普遍而严重，将实然甚至或然当成必然和必须、把个性特征当作一般本质、把具体细节当成抽象规律的事例和时有发生。加之收藏大众对相关鉴赏、鉴定和鉴藏知识的无知与幼稚、对专家、学者、权威盲目的信任与崇拜、对鉴定结论无条件的认可与遵从，更助长了假专家、伪学者嚣张与恣意的气焰。还原历史、把握真实、客观公正、理性是古玩鉴定避免主观唯心主义和客观唯心主义所必须遵循原则和路径。历史虚无主义横行无忌。主观唯心主义和客观唯心主义的互为犄角，必然导致历史虚无主义的飞扬跋扈与横行无忌。以“我外无人”、“心外无物”的浅薄、无知与专断去评古论今，当然会虚无历史、鄙视民情、蔑视民。 其实大不然，坚持“无罪推论”与秉持“有罪推论”决不仅仅是立足点、出发点、起始点的不同那么简单，它还事关观与方法论，事关立场、态度、情感、情绪与情调。人是感情动物，感情与理智之比为24比1！很多时候、很多场合、很多事情的结果和结局都被人们的好恶所左右、所支配、所诱导，难道不是吗？古人云，人非圣贤，孰能无过？何谓过？何为过？为何过？过亦错，过犹不及也！过即错，真理再过半步亦为谬误！所以过，情使然，有亲有疏、有好有恶、有爱有憎也！亲者、好者、爱者自然愉之、娱之是以愚之，争之、证之终至拯之；而疏者、恶者、憎者必然诬之、污之以至侮之，厌之、阉之、赝之以求掩之、淹之而后快！因此，不偏不倚、客观公正、理智冷静才应该是对待每一个古玩鉴定对象的应有和必有心态和情。
